互联网大佬不读书：缺少历史情怀

AS网站目录（www.adminso.com）：互联网大佬不读书：缺少历史情怀 吴晓波昨天说柳传志、王石读书很多，马云、马化腾读书不多，马云办公室连书架都没有，可能跟互联网行业属性有关。他说，二马们相比柳王们少一些公共性，没多做解释，但认为，这“其实也是蛮危险的一件事情

AS网站目录（www.adminso.com）：互联网大佬不读书：缺少历史情怀

吴晓波昨天说柳传志、王石读书很多，马云、马化腾读书不多，马云办公室连书架都没有，可能跟互联网行业属性有关。

他说，二马们相比柳王们少一些公共性，没多做解释，但认为，这“其实也是蛮危险的一件事情。整个时代被交接掉了，但是后面成长起来的这一代人公共性和人文素养是有先天缺陷的”，“当整个话筒交到他们手上的时候，他们有时候也会忙不择言，不知道要表达什么东西”，观察他们的一个简单细节，就是不读书。

他绕了一下，我来大胆说一阵子关于读书不读书，呵呵。

我观察到的类似，张瑞敏与冯仑读书更多。某天，跟朋友去拜访海尔某高管，谈到张瑞敏，该人士说，张是个亲力亲为的人，读书很多，许多最前沿的商业理念，都会经常传递给高管们。

互联网企业的高管们，大致是两种风格。一种是工程师气质较浓，言论不多，公开性的更少，罕见在微博等媒体平台上发声；一种是娱乐化的英雄，像是雷军等人。还有的互联网企业领军人，比如陈天桥等人则已多年不再现身媒体。

活跃的一类，极少谈到书。我不太相信他们不读书。吴晓波站的高度不一样。与其说马云、马化腾不大读书，不如说他们缺少一种人文与历史的情怀，而不是一种知识主义。事实上，这些企业家们，大都受过良好的教育，甚至多人都有海外留学经历，阅历与视野都有一堆可说。

比如马云喜欢谈论文化与新商业文明、企业责任，有很多家天下的意识，当然很多人认为是一种英雄主义情怀。他的言论不乏远见与睿智。不过最近一年，他偶尔几次都似乎在表达一种愤懑，尤其是针对监管方。雷军谈论的大都是即时性事件或产品，仍保持着产品思维。相比他们，马化腾之前就显得少年老成，除非重大场合，基本不主动在互联网媒体上发声。

整体上，正如吴晓波所说，这帮互联网领军人，基本上不谈历史。他们的眼光都是一路向前，好像很少回转身看一看。

我觉得，不读书于他们实在很正常，这绝无贬义。因为，他们所在的互联网行业，许多方面，都是从来没有过的事物；许多业务，都是摸索、尝试，去做出来的，讲究的一个行动。书本，即便是商业类的书本，很多也是已定的逻辑与事件，属于确定的世界，于他们并没有真正的经验复制的价值。

至于那些人文科学甚至学术类的著作，相信他们更不会去咀嚼。估计他们心里对此也充满鄙夷吧，呵呵，可能说过了。但是，纯粹精神的思考或者指引，他们多的是渠道，与人沟通、一次游学、或者一次登山，获得的启迪与心灵的宁静感，应该远过于几本书。

读书多，甚至还是个包袱。宋朝是个庞大的文官社会，著名的知识分子可谓星河灿烂。但是，在王夫之眼中，它也导致失去血气。其《宋论》如是说："权不重，故不敢以兵威劫远人；望不隆，故不敢以诛夷待勋旧；学不夙，故不敢以智慧轻儒素；恩不洽，故不敢以苛法督吏民。惧以生慎，慎以生俭，俭以生慈，慈以生和，和以生文。而自唐光启以来，百年嚣陵噬搏之气，浸衰浸微，以消释于无形，盛矣哉！"

其中末句有力。意思是说，自唐光启以来，100年的凌厉张扬的精神，日益衰微，消释于无形。这是读书太多、文气太深累积的弊端，落不了地，没有地气。

大佬们不读书：历史情怀缺失的互联网业

但是真正的读书，不是纯粹获得知识，而是一种情怀，它在你前行的时候，会提醒你向后看看。

互联网世界，一路向前。这行业里，时间概念大于空间概念。记得我第一份工作时，我们趾高气扬的老大，口头禅是：“互联网世界只有第一，没有第二，只争朝夕。”那年头做互联网新闻，好像打败新浪就有了天下。

现在也是速度至上论盛行的时刻。过去一年多，BAT的收购简直疯狂，几乎成了三光政策。而且多有直白的防守与攻击目的。在互联网业，速度，几乎也是规模的同义词。这背后当然有所谓流量、平台、客户、大数据这类的概念传播。

当这几家企业员工数量达到2到3万时，它们已经不是纯粹的轻资产企业，而是一种重型互联网企业。

这种背景下，谁还会将书本当成实操的模板呢？眼前的产品、业务，每个都蕴含着无穷的潜力，别说写书的人，商业精英、企管专家们，就连这些身在其中、每日都在前行的互联网领军人，自身都可能讲不清楚它们业务的愿景与未来。

这个行业变化太快了。它对人的消耗，是一种透支型的。每个新入行的人，都觉得学校的东西没有直接的用处，工作似乎是在重新读大学，有太多的东西，都来不及消化，而它们都不是学校刻板的老师传授，有时就只是主管、领导们的嘶吼。

每前进一步，技术与产品层面，可能偶尔还会张扬个人英雄主义色彩，就像当年王志东等人写代码一样的热情。但商业方面，互联网企业不可能再有大量的个人主义了，它只能依靠一种集体的力量。很多时候，互联网公司工作的氛围，人的沟通，本身就会激发一种特定的力量。这种力量有的时候甚至仅仅出于一种自尊。

这是一个个性化时代，人已经习惯于急切地证明自身，追求一种快速的存在感，哪怕昙花一现。

用宋代抗战派知识分子陈亮的话来说：”诸儒自处者曰义曰王，汉唐做得成者曰利曰霸。一头自如此说，一头自如此做，说得虽甚好，做得亦不恶，如此却是义利双行，王霸并用。如亮之说，却是直上直下，只有一个头颅，做得成耳。“(《陈亮集》卷11批朱熹)

其实就是一种黑猫白猫论了。它突出的是实践，去做，讲求效率至上。

在这种产业氛围中，有多少人愿意回头看历史呢。向前的每一步，都充满未知与无穷。

吴晓波说的书本，代表着一种历史情怀。除了一些商业类的快参数，在这个互联网世界里，你很难看到还有人为了语言文字、美学终日揣摩的人。

互联网的世界，时间就是一切。它是达尔文主义最坚定的拥趸，它相信，每一步都是进化论。一切都是狂奔突兀。

互联网业是一个青春的行业，里面有太多力比多。你一不小心，就能撞到人家，顿时，空气里，不知谁的荷尔蒙在飞。呵呵。每个人看上去都很疲惫，但同时又有一种打了鸡血的斗志。这里面有个人的价值，自由的氛围，当然更有创富的效应。

这几年，对于媒体人来说，采访时不提IPO这个词汇，你就好像是遗漏了什么。但是，一旦你提出了这个问题，很多人必定很鄙视你。呵呵。因为，它已经成为无事生非型的新闻题材。许多新的公司，成立还没几天，也敢大胆对外讲述未来资本运作。人生似乎为这个词汇而生。行业里充满一种醉生梦死的感觉。

扯远了，再回来。吴晓波说的读书与历史情怀，是从历史、过往的经验尤其是传统文化、传统经济中汲取养料的取向，这也是一种价值判断。我对它的进一步理解是，不要漠视过往的世界，互联网不是凭空而生的事物，它深厚的土壤，仍是实体经济社会，后者看上去不那么美丽，甚至破烂不堪，但是，美丽的花朵常常开放在不起眼的角落。

让我稍微扯远一些，看看互联网领军读书话题背后的产业变迁。

互联网行业狂奔突进时，我自己最初也有一种莫名的恐惧感。心想，这家伙跑得也太快了。但是，如今回头看看，仔细审视，我也同样发现，如今的互联网，那些真正有生命力的业务、产品，它们的背后，都与实体经济有着无法分割的联系。

今年是中国互联网20周年。我的工作实践、阅读、观察、体会、采访感受是，前10年，也就是从1994年到2004年左右，中国互联网业还不过是一个技术主义非常浓厚的领域。精英们、大拿们谈论太多太多概念与模式。除了门户网之外的互联网企业，大都是技术平台。它们与实体经济之间是一种鼠标和水泥的关系，很多业务根本没有落地，油水还很分明。

2004年到2014年，已经有明显不同。这10年的变化是这样的：

1、这是互联网平台开始加速落地、接地气的阶段，电商企业群崛起，蔚为大观；

2、这是移动互联网初兴到勃兴的阶段。2004年，中国智能手机销量逐年大增；

3、这是中国IT软硬件及服务、通讯、家电开始融合的阶段。ICT的概念开始统一，而随着内容尤其娱乐内容的消费大兴，TMT的概念开始日益深入人心。三个缩简的英文字母，标志着一个融合时代的到来。

这10年里，互联网领域，电商成了影响国民经济的商业舞台，阿里平台交易额高达万亿元级；移动端从配角转为主角，互联网已经改变了人们的消费观念，与精神世界。

中国互联网前10年，如果说是摩尔定律的直接驱动力，后10年，则是梅特卡夫定律的践行，也是互联网真正落地实体经济的光辉的一幕。

但是，20周年，也只是这个行业的青春期，甚至还没有真正度过。深入人心的互联网，正加速落地，但实体经济的壁垒森严，导致它们之间开始持续发生激烈碰撞。过去10年，这种碰撞还没真正伤害到对方，而目前，已是豪猪取暖，那致命的刺已经刺入对方，尤其是互联网金融领域、电信等领域。如果不能融合前进，双方只是任性而为，可能会出现行业的悲剧案。

在我眼中，监管下的阿里余额宝已经是一个悲剧。但是，这种悲剧，也不要怪罪监管方，阿里，或者说互联网企业们，也要回头看看，在挟用户之力前行时，对于传统经济，是否缺少一种体谅与尊重呢？

我的体会是，青春期尚未度过的中国互联网，过去10年里，有太多革命与颠覆的口号，虽然有力行之，但是却导致整个社会对于实际经济的漠视，尤其是针对制造业的漠视。在自由主义理念下，互联网甚至导致人心涣散，社会分裂与偏执。

当马云喊出“银行不变革，就革它的命”时，如果你是主管部门，党委色彩的官员，你心作何想？是不是满脸堆笑巴结你去革他命？这里其实有种互联网沙文主义的暴力倾向。我真的觉得，上述一些互联网企业家，在历史情怀、思想与大局意识、和谐观念上，对这个国家缺少包容、体谅。

我不是阻抑互联网开放、变革的精神，为眼下监管趋严背书。这是我内心一直拥有的感觉。看看过去几年，每当我们的制造业遭遇寒流时，一片“去制造业”的声音，许多互联网企业常常发出嘲笑，这不是健康的表达。对于幅员辽阔、人口众多的中国来说，制造业永远会是一个基础，中国的新商业文明，绝不能建立在杀死传统经济的基础上，而是要融入其中，从中汲取营养部分，帮它抛却无用的包袱，提高效率，建立生态。有些是体制的羁绊，无法变更，我觉得抗争也应该在一种共生的格局里进行。

过去15年左右，中国互联网概念重生，资本驱动的印象极深。这里面确实有管制的因素，导致它无法快速落地生根，为了获得空间，许多时候只能借助资本吆喝，最后奔向美利坚，成就一番财富梦想，这一幕唤起多少财富效应。这个泡沫纷飞的时代，背后却是有体制的原因。但新的10年，相信又是一番境遇。

又扯远了，再次回来。这就是我进一步表达的一种历史情怀。它的视线看上去是向后的，实际上是面向未来。它不是一个简单的激活传统实体经济的概念，也是为互联网进一步前行持续造血。最后，两者真正交融交汇在一起，成就真正的新商业文明。

一个没有互联网翅膀的中国实体经济，甚至包括中国传统文化，是无法复兴、飞跃的；一个没有传统文化、实体经济支撑的中国互联网，是不可能在下一个10年、20年，更远的将来成就全球大业的。

其实，我已经看到这个行业正在走出沙文主义，向好变化。我的观察是，上述互联网企业家群体，开始日益谈论组织与管理、企业文化、社会责任，这些看上去最讨巧的措辞，在我看来，属于企业家们一种自觉的沉淀。

这里面大概也有对未来、对时光的敬畏。当一个40岁左右的互联网领军人，开始关注文化与组织时，我觉得他们有点“老”了。

没有贬义。键盘敲下这个字眼，我是内心有些不忍。但是，还是要贴一下去年的帖子：

“鲍尔默流泪说自己老了，无法适应微软变革。马云2010年以来就说自己老了，马化腾前几天3小时演讲时也说老了。鲍尔默也就算了，二马的表态，我觉得，既有真诚，也有一种不易觉察的自得，这仍然是一个值得深度探讨的有意思的话题。这种时间观念，会在潜意识里影响互联网业的人才成长、管理、商业模式选择。”

这都是真实的表达。这里面隐藏一些面向未来的策略。鲍尔默辞去决策层职位，坦陈无法适应互联网时代的变革；马云、马化腾说自己老了，与这个行业的特点有莫大关系。这个行业知识更新快，需要常常更新工具，他们自身都已经难以适应了。

当然背后也有互联网企业规模的壮大，已经无法借助早期的组织架构来有效管理，互联网企业规模也有边际效应。

我看到阿里已经有过多次组织结构调整，腾讯也是。除了人才逐渐庞大外，业务复杂性较以往更高，一个扁平化的结构更适合它们。而这背后，也有不易觉察的人才出路难题。互联网从业人员年龄大都较轻，很多人不到30岁就担任高管层。当公司业务复杂起来后，原来的组织体系就无法展示他们的价值，扁平化的结构，能释放他们的自由。但是这样，上述领军人遭受的考验就更大了，迫使他们必须建立一种长效的文化与管理机制。马云最擅长企业价值管的塑造，若是换做他人，我真的觉得阿里可能很早就乱套了。

但是，面对这个行业40-50岁就表达“老”了，甚至说出“退休”时，我觉得这仍然不是一个真正健康的行业。

我的理解是，这种现象，除了互联网企业人力与知识的结构原因外，更在于它与传统的实体经济融合度远远还不够，导致马云之类的企业家一面不放心，一面又常说老了。

这里有一个经验与传承的断裂。这一群互联网企业家们，其实正处于人生最辉煌的时刻，在心智、人格、阅历、经验、思想等方面成熟的时刻，却因上述原因变相保持距离。我觉得，这种淘汰的机制有畸形特征，中国互联网业到了一个走向实体、真正深入细分领域尤其制造业、服务业的时刻。

引一段盖茨的话。他自称是技术统治论者。但他不相信技术能拯救世界，不相信技术能解决发展中国家根深蒂固且相互关联的问题，比如疾病、贫困，机会匮乏和由此带来的绝望。

“我当然喜欢IT的玩意儿，”他说，“但当我们要改善人们的生活时，你得处理一些更为基本的事情，如儿童的生存和营养。”

当然已有消除困境的道路。类似O2O的概念是其中一个化解的方向，它背后是一种新旧经济融合的趋势。能在传统实体经济与互联网行业之间建立经验的对流机制，真正实现知识与智慧的流动。

BAT这一轮收购案里，确实在着方面着力很多，都冲着建立一种“云+端”的服务模式，冲着全息的生活服务圈而去。它们的面孔越来越像。

我们还看到，马云抽身阿里具体事务后，开始以个人身份建构更为完善的生态，菜鸟物流以及最近的几项投资，都是典型的案例。

在这个过程中，我认为，号称退休的“马云们”，一定会在两种经济模式交界、融合的地带，与那些从传统一端走过来的王健林、董明珠们，为中国融合经济时代，为中国新商业文明释放经验，奠定更多实践的基础。

事实上，三马的众安公司，已经是一个落地的案例。马云与王健林、雷军与董明珠的对赌炒作，也让人看到，他们已经意识到，需要站在一个交汇点上。

这个交汇点，也是我最后想说的一种回望的情怀。至于所谓“读书”，只是一种变通的表达，它是一种心灵的修复机制，是一种文化的重塑。

这是一个致青春的年代，怀旧的情绪里，往往有惊人的创造的力量，它能抹平新旧两大经济各自的伤痕，在回望中远望，在回首中前行。