其实个个来头不小 《巫师3》中你砍的那些怪

狩魔猎人不是英雄，从来不是，但他们却做普通人办不到的事：将剑刃挥向杀人不眨眼的怪物。当2007年，许多RPG还在打磨伟光正的英雄主角和纯净无暇的清新世界时，CD Projekt的《巫师》系列却一鸣惊人，在其中，他们不仅缔造了一位自带灰色背景的主角，还构建了一个无情和残酷的世界，在这个世界中，善良已经没有容身之地，许多外貌恐怖的怪物在荒野上寻找目标，他们的天性就和人心一样险恶

狩魔猎人不是英雄，从来不是，但他们却做普通人办不到的事：将剑刃挥向杀人不眨眼的怪物。当2007年，许多RPG还在打磨伟光正的英雄主角和纯净无暇的清新世界时，CD Projekt的《巫师》系列却一鸣惊人，在其中，他们不仅缔造了一位自带灰色背景的主角，还构建了一个无情和残酷的世界，在这个世界中，善良已经没有容身之地，许多外貌恐怖的怪物在荒野上寻找目标，他们的天性就和人心一样险恶。

刚发售年度版的《巫师3：狂猎》就是其中的集大成者。这不是一个能让你轻松愉快的游戏，但毫无疑问，这个游戏缔造的世界，就像邪典一样，让人无比上瘾：太多地点要去探索，太多谜团要去解开，种种嗜血的怪物，就像手术的缝合线一样，将这些零散的故事粘连在了一起――它们从登场之初就让人印象深刻。

在发行前的一次专访中，一位开发者说道：“《巫师3》的怪物从斯拉夫神话中汲取灵感。”但事实上，情况比描述的更加复杂。这期“姿势分子”讲述的，就是本作怪物设定背后的历史和现实。

水鬼（Drowner）

在水边一定要安静，首先，这样不会吓到鱼，其次，这不会引到水鬼。

――巴尔维坎的亚尼克，渔夫

作为游戏中最常见的怪物，水鬼给人的印象也足够深刻。它们往往游荡在白果园、威伦和陶森特的河边，不时猎杀落单的船夫、宿醉的农民或者粗心的洗衣妇。作为一名猎魔人，杰洛特也经常接到狩猎水鬼的任务――当然，考虑到这种生物的属性，杰洛特的报酬最终往往非常有限。

▲《巫师3》中，在威伦南部的沼泽地，白狼和血腥男爵并肩砍杀水鬼，在本作中，从白果园到群岛，水鬼是最常见的杂兵

因为在游戏设定中，水鬼并不能算强大的生物，落单的水鬼可以被农民击杀，只有它们成群行动时，旁人在才需要时刻小心。在游戏中，水鬼被称为“drowner”，直译过来就是“溺水者”，而在波兰语中，它被称为“Topielec”或“Utopiec”，其传说在东欧各地都有出现。

和希腊、美洲等地的情况不同，斯拉夫人的神话更像民间传说的集合体。一些说法宣称，它们是《圣经》中恶魔的化身，另一些则宣称，它们从溺亡者和流产胎儿的灵魂中产生。这些水鬼活动在水井、河流和沼泽周围，身材瘦高，有粘人的绿色皮肤和黑色头发，当新月升起的时候，他们会来到地上，和人类玩猜谜游戏――如果对方在游戏中作弊，便会被这些水鬼当场溺死。

这种传说的诞生，与斯拉夫人对水的忌讳有关――他们曾生活在一片水网密布的地区，其中最著名的是波兰北部的马祖里湖和乌克兰的普里皮亚季，这里都曾分布着一望无际的沼泽地。当春季和秋季，点缀其间的河流都会泛滥，冲毁村庄和农田，也正是因此，当地居民会将水和邪恶力量建立联系。

一位思想家曾经说过：如果奶牛有神明，那么这神明一定长得很像奶牛。原因何在？所有神明，都以看做自然力量在主观意识内的、某种扭曲的折射和反映，同时，它必然以人的基本认识作为基础。毫不奇怪，当谈到水鬼的外观时，当年的欧洲人难免会将其与一种生物联系起来，这种生物就是……青蛙

新闻学中有一个著名的说法：经过无数次口耳相传，任何信息都会变异和失真，这一点同样适用于神话。随着时间流逝，水鬼的故事并没有因为基督教的传入而淡化，相反，它成了后者招揽信徒的手段和工具。在这个过程中，精明的教士很快发现，与其向居民灌输空洞的教义，倒不如让他们相信，这一宗教能带来某些具体的好处。

公元966年，波兰国王梅什科一世带领人民皈依基督教，此后，之前波兰人信仰的异教神，逐渐在民间传说中被排斥为魔鬼的化身

这些好处之一，就包括了免于被水鬼杀害。在14世纪、教士们撰写的编年史中，很快就出现了这样的描述：在脖子上佩戴念珠可以摆脱水鬼，不仅如此，水鬼也经常被描绘成自杀者灵魂的化身，而在天主教的教义中――自杀是被严格禁止的，换句话说，假如你对宗教足够虔诚，上述灾难就应该能避免。由于后来世俗文化的兴起，水鬼的形象变得更加多样，民间歌曲和传说都在为它们添加各种各样的属性，为的是让故事更为生动。波兰民俗学家佩尔卡写道：

“在17世纪以后，水鬼的形象发生了改变，并出现了强烈的地区差异……一种比较常见的说法是，水鬼不是魔鬼，而是在魔鬼怂恿下淹死的人类；同时它们还有了性别之分，女水鬼有着迷人的外貌，而男水鬼则常以小男孩、矮人或者英俊青年的形象现身。”

位于捷克境内、梅斯图耶河畔新城（Nove Mesto nad Metuji）市政厅前的水鬼雕像，随着时光流逝，这种怪物逐渐成了斯拉夫文化的一部分，其外观也变得不再可怕

这种变化，当也许与科学的普及、和堤坝的建设有关，它们降低了洪涝灾害的频率，并让人们不再敬畏自然。这导致在许多民间故事中，水鬼成了喜欢恶作剧的精灵，它们只会偶尔现身，打扰村庄的平静，在心血来潮的情况下，它们甚至帮助贫穷的村民、甚至和他们交朋友，但《巫师3》的出现，再次让这个古老种族站在了人类的对立面。

孽鬼（Nekker）

小心啦，兄弟们，这座桥下面有孽鬼，你们如果不慢下来也不停的话，就没什么好怕的。可是如果你的轮轴松掉，让你卡住……那就闭上眼睛向梅里泰莉祈祷吧。

――柯特・汉默巴克，范格堡的城市守卫

在《巫师3》中，孽鬼给人的印象和水鬼很像，作为个体的战斗力很弱，可以被随便某个NPC轻易杀死，但其数量却令人发指，这一点和灵活的身手结合起来，有些让像白狼这样狩魔猎人也难以应对，但尴尬的是，这些怪物倒下后，只能提供有限的经验值。

▲《巫师3》昆特牌牌面中的孽鬼，其战斗力为2，共三张，自带集合效果，这一点和游戏本体中的设定基本相同

不管你对孽鬼怎么看，可以确定的是，它的中文翻译体现了“信达雅”的原则。因为它的本源（Nekker）更像是某种精灵，和游戏中的形象也相差甚远。

在构架《巫师》系列时，无论创始人萨普科夫斯基，还是游戏的开发商CD Projekt，都没有单纯从斯拉夫神话中汲取灵感，相反，他们将目光投向了整个欧洲大陆；同时，他们还没有忘记加入自己的想法，而“孽鬼”就是其产物。和游戏中不同的是，民间传说中的Nekker比较友善，更像是美人鱼的欧洲版本，当然，这些美人鱼并不会因爱情而放弃生命，而更愿意用美色、魔力和歌声给路人带来厄运。

挪威艺术家特奥多尔・基特尔森（Theodor Kittelsen）笔下的Nixie，或者说水妖，其中作者巧妙地回避了一个问题：它应该有着怎样的外形？

有时，它们会化身为在溪边演奏乐器的青年，也有可能变成财宝、美人鱼，甚至是一切漂浮着的物件：在德语中，Nekker被写作Nixie，它们中最有名的是罗蕾莱（Lorelei），或者说“莱茵女儿”――它们会用歌声让船触礁；而在北欧地区，化身成男青年的Nekker会用音乐引诱儿童和少女。

创作于1912年的、史诗《尼伯龙根的指环》中插图：莱茵少女警告英雄齐格弗里德，从这里看，它们的形象更像是《巫师3》中的海妖，或是希腊和罗马传说中的美人鱼与水中仙女

不难看出，真正的Nekker，在设定上很像《巫师3》中的另一种怪物――海妖，我们甚至可以得出结论，开发者只是将一个熟悉的名字，套用在了一个全新的生物上，但这种做法的背后，却有许多合乎逻辑的解释：这不仅是因为，增添一种自带敏捷属性的敌人，能让战斗模式变得更加丰富；而从语言的角度来说，Nekker――这个抑扬顿挫、以带否定色彩的“Ne”开头的词，用于描述一个怪物也并无不妥。

恶魔（Fiend）和雠特魔（Chort）

很不幸，陛下的儿子在狩猎恶魔时不幸身亡，他当场去世，同时死亡的还有仆人、向导、猎手、农民随从及猎犬。

――卡文・杰尔，维吉玛附近维尔潘庄园管理人

雠特怪虽然比恶魔小，但还是大到可以杀人的。

――艾格妮丝・西索尔，黑森林地区的药草师

尽管在《巫师3》的世界中，恶魔和雠特魔有着你死我活的竞争关系，但从实际上说，它们是近亲。这不仅是因为它们都属于“残物”的范畴，如果仔细观察，你还会发现，在《巫师3》中，两者3D的模型也非常接近：它们都有着壮硕的躯干、头上长角、嘴里长满尖牙，习性无一例外都相当残暴。唯一不同的是，雠特魔长着一对牛角，而恶魔则长着鹿角――至于你在白果园屠杀奶牛时，前来复仇的也一定是雠特魔而非恶魔，不管你信不信，这是在向《暗黑破坏神》里的奶牛关致敬。

《巫师3》中的恶魔，或者说芬特怪，除却头顶上的鹿角，它和雠特魔的区别还包括体型更大、另外头顶还长着催眠敌人的第三只眼

在游戏和小说的英文版中，恶魔写作“Fiend”，这个词来自德语，代指一切的邪恶力量，后来在奇幻类作品中，它们也成了具体一类邪恶生物的代名词（比如DOTA中的影魔，就写作Shadow Fiend），而雠特魔的传说则来自今天的俄罗斯南部和乌克兰境内，其历史可以追溯到中世纪。

在一次版本更新之后，玩家再也不能靠无限刷奶牛赚钱，相反，不久就会跑过来一头雠特魔，可以看到，在游戏中，它和恶魔采用了类似的模型，唯一不同的只有头顶的角和战斗方式

一些民俗学者认为，雠特可能是上古信仰中的神明，因为基督教的传入，而在民间逐渐成为恶魔；但另一种可能是，它们不过是人们对恶魔的一种称呼方式。因为在上述地区流传着一个迷信：你不能直接说出“恶魔”的名字――这会给自己和旁人带来厄运，相反，如果不得不提到恶魔，就必须使用某种委婉语，如“邪恶的”“不洁的”“难以名状的”或者“人类的大敌”等。仅在1903年，学者马克西莫夫就列出了至少100种说法，而“雠特”就是其中之一。

“雠特”第一次出现在正式记录中，是17世纪，通常认为，这个词（чёрт，转写为拉丁字母是Chort，或者Chord）来自俄语中的“黑”（чёрный），而“黑”又是“地狱”的委婉表达方式。在外形上，传说中的雠特魔和《巫师3》中也截然不同。童话《圣诞前夜》中，文学家果戈里对它们的形象进行了这样的描绘：

“从前面看，这是一个真正的德国佬，长着狭长的瘦脸……它鼻子底下是一张圆圆的猪嘴，还有一双瘦长的细腿……然而，从后面看上去，他像是一个省里的诉讼代理人，因为他拖着又尖又长的尾巴，就像制服的后襟。

只有那张丑脸下方的山羊胡子，头上的两只犄角，以及像烟囱清扫工般漆黑的身躯，才会让人猜想到：他既不是德国佬，也不是省里的诉讼代理人，只不过是一只雠特而已。”

▲俄罗斯民间传说中的雠特，它更像某种老奸巨猾的魔鬼，在俄语中，它的意思基本也等同于“魔鬼”，比如说某个人跑得速度极快，便可以说“跑得像雠特一样”

毫无疑问，这也是《圣经》中的魔鬼形象，它们外貌丑陋却神通广大。按照传说，雠特可以变成狼、隐身或者在空中飞行，它们只要出现，往往只有一个目标，就是利用花言巧语进行欺骗，进而对无辜者的灵魂进行奴役。正是因此，在俄罗斯的童话中，一个常见题材就是智者与雠特的斗争：这些故事大多有着标准的发展方向――英雄与雠特签订契约，雠特被骗修建城墙、移动巨石，帮助英雄完成各种丰功伟绩，接着，当雠特要求以灵魂作为回报时，英雄却利用契约中的漏洞，让雠特空手而回，这让人难免想起了《巫师3》的DLC――《石之心》。

鹿首精（Leshen）

我们永远也不会在这片林子里打猎，绝对不会，即使全村饿死也不会！

穆列弗――下亚甸的霍什堡村长

在《巫师》的世界中，最具视觉冲击力的敌人除却恶魔、雠特魔和各种所谓的“龙”，还有行动迟缓的鹿首精。每只鹿首精背后，仿佛都隐藏着一段黑色传说：它们是森林深处原始力量的守护者，不会受到钢制武器的伤害，更为可怕的是，他们的作战手段都非常致命：除了利用锋利的长爪，他们还会呼唤狼和乌鸦，甚至树木也受到他们的操纵，这让狩魔猎人经常陷入苦战中。

▲《巫师3》设定中的鹿首精，这种怪物会召唤狼群和植物，但非常怕火

鹿首精的原文是“leshen”，这是一个非常德语化的词，但实际上，它在游戏中的设定却有两种起源――其名称和习性来自欧洲传说中的“leszy”（俄语写作“Леший”）；而从外观上看，其设计参考了美洲传说中的一种邪灵――温迪戈（Windigo），它的意思是贪吃的恶魔。

关于温迪戈的传说，在加拿大境内的印第安人中间相当流行。按照他们的描述，温迪戈之前曾经都是人，可能是印第安人，也可能是白人猎人或者拓荒者。在寒冬来临时，他们由于耗尽了补给、饥饿难忍，于是开始生吃同类，在这个过程中，他们的灵魂也逐渐被邪恶力量所侵蚀。

他们会因此获得超能力，比如超乎常人的速度和力量，以及长生不老的机会，但同时，他们也受到了诅咒，比如永远处于饥饿中，形象也会因此扭曲和变异，他们的头变得像驯鹿一样，嘴里长满獠牙，身材则干瘦和苍白。如果把这种和斯拉夫神话中的“leszy”结合起来，很容易让人联想到一种形象――它就是《巫师3》中的鹿首精。

印第安神话中的温迪戈，这里展示的只是其形象之一，关于它的传说，在生活在今天加拿大境内的阿尔冈昆人当中非常流行，直到19世纪，还有酋长以“杀死温迪戈”的名义，将族人处刑的记录，它也给了开发者的美工以灵感

作为鹿首精的另一个蓝本，“leszy”更应该被翻译为“林精”，这种生物原本并没有角，而开发者们只是利用了这个形象，并以其为基础进行了若干加工。

在这背后，有游戏设计方面的原因：如前所述，欧洲传说中的类人怪物，外貌上往往非常接近，假如将它直接移植到游戏中，并不能和其它怪物产生区分，不仅如此，它们的外观和现代审美中的“恐怖”也相去甚远。

事实上，“leszy”的形象介于精灵和恶魔之间，它有时是植物，有时是动物和人，有时会化为一股旋风，有时会作为某种精神体飘荡在密林之间。它们的身材非常高大，每个部分都能看到森林的影子：散乱的长发是藤蔓，服装有着木材的颜色和纹理，它们面庞上到处是青草和青苔，跟随在周围的是如狼、熊和黑山羊这样的野兽――民间传说中，这些生物大都与魔鬼有关。。

▲1906年，俄国艺术家布鲁特为一家杂志绘制的“leszy”插图

在习性上，“leszy”也很像魔鬼，它们都是独居的，在一大片森林中通常只有一只，每当春天和夏天，他们都会窜入村庄，对村民进行恶作剧，或者绑架少女做他们的妻子。

追根溯源，无论《巫师3》中村民对鹿首精的敬畏，还是关于“leszy”的诡异传说，都可以算作“森林崇拜”的产物：在《巫师3》的相关支线中，村长曾经提到，为了活下去，村民不得不和鹿首精达成协议――这和当年斯拉夫人的处境非常相似。

和欧洲许多民族一样，他们的祖先来自荒凉贫穷的东欧内地，而他们的生死存亡，也和森林有千丝万缕的关联，由于土地贫瘠，森林便成了这些先民狩猎和获取食物的场地，不仅如此，在军事上，森林还充当了抵御外敌的屏障，在历史上，他们曾经利用这一地形，与来势汹汹的日耳曼人进行了长期周旋。

▲1885年，维克托・瓦斯涅佐夫为歌剧《雪之少女》中设计的“leszy”形象

从这个意义上说，森林是斯拉夫人的庇护所，毫不奇怪，随着时间流逝，在后者的精神中，难免对森林产生一种依赖感，但森林又是危险的，其中充斥着蚊虫、传染病和恶兽。即使在今天，有GPS和卫星通讯的协助，每年仍会有不少探险者因此无端失踪。这种矛盾，让当年的人们产生了一种复杂心态：有某种捉摸不定的力量居住在密林深处，让人既崇拜又敬畏――也正是因此，在斯拉夫人的神话中，总是充斥着关于森林的传说――正如我们所知道的那样，上述传说最终组成了“leszy”的形象，而后者，又为《巫师3》中鹿首精的设定提供了灵感。